甲干喜忌

十干喜忌的正确理解是解析命局全面正确内容的重要保证。

 

确定喜忌的依据有五条:

 

第一个是性质,天干被规定的阴阳性质。

 

第二个依据是干的存在有作用能力,这个作用能力产生的结果对阴阳二气的影响。

 

第三个,以平衡为原则,衡量十干的存在对阴阳二气的平衡产生的结果。

 

第四个,以阴阳为标准,一阴一阳两个因素作为对比的单位进行对比。

 

第五,在阴阳两个阵营里,除了水火表示的阴阳以外,在五行里面还有少阴少阳,就是金和木,它们是阴阳的初始阶段,它不足以作为一个单位比对。

 

那么便要求少阴少阳成老阴老阳状态这两个对比单位来参加比对,所以少阴少阳有先成阴成阳的要求,这就是阴阳里的两个特殊因素,是作为单独要求的。

 

使干气阴阳平衡的天干为喜,阴阳不平衡的干为忌。这样天干的喜和忌,就跟据这个五条在易理的规定下面把它解读出来。

 

那么具体的说甲木到癸水十个天干的喜忌,我们现在来看甲木的喜忌。

 

甲为少阳,为温气最初状态,甲温存在,有克土和生火作用。

 

这两个因素是甲木本身能存在的作用。甲木能生火,和甲木克土能出阴存阴,这两种阴阳性质同时存在。所以虽然甲木阴气重,阳气弱,但是甲同时有阴阳二气在。

 

那么甲有少阳之气,要成阳。要向阳,就怕损阳,这是甲气作为少阳之性的要求。

 

所以甲木喜欢火,喜火而怕水。因为喜火,当然就怕水。我们讲以平衡为要求,那么能对它平衡起好作用的,它就是为喜,反之为忌。

 

甲木虽然可以生火助阳,但以少阳只是助阳,力量不如老阳,不能像老阳一样作为一个比对单位。它只是老阳的一个开始阶段。

 

那么甲木克土,土受克,土是一个完整的单位,能制阴气。甲木克土,使土不制阴,使阴气存在。而存在的阴气是一个老阴单位。甲木少阳,和对老阴,显然甲木阳气比阴气要弱,是不足的阳气,少阳之气,比之于无制的老阴,旺衰是明朗的。

 

所以甲木存在这种阴阳性质,作用结果也可能存在阴阳气。

 

甲木喜忌上面还有一个说法,叫甲不离庚。甲木少阳,它用庚金两个因素,一方面是少阳平衡用少阴,少阳平衡于少阴。同时也使土存在。

 

甲木还喜什么?甲木欲成阳,喜丁火。这是古人的规定,其道理在甲木为温气的生气,如若想成阳并落实,便喜地球已经落实的沉气,丁为沉气,故喜丁而不是丙。丙为太阳,尚未落实。

 

所以甲木用丁,也就是甲木之温终归是要使地球热,所以甲木用丁,是天地阴阳的要求。

 

从阴阳性质几个方面综合考虑,形成了这种干的静态喜忌。最后落实到命局里面,这种喜忌是有规定用法的。

 

以甲木阴阳性质为依据而类比自然与人类社会,有各面落实的内容。

 

甲木为雷。在常规物品上面,一般定位为文书,木性东西。对应身体,甲木为胆,为头,为目。木主直,个性刚强,自我主张,自以为是。阴寒重,但向往光明。仁慈,率直,能博取别人信任。

 

这个是它天生甲木阴阳性质所带来的。那么甲木随着月气的不同,它的状态也在变。

 

甲木乙木都是温气,五行都是木。作为力量对比来说,它们根本就没有力量区分,不存在甲木力量大,乙木力量小的说法。在月气上,月气的旺衰休囚,它们存在的力量是一样的。

 

那么从阴阳来说它们就不同了。以甲木温气开始布,到乙木温气开始成,甲乙木是这样区分。这种区分跟五行存在的状态旺衰不是一码事。

 

作为五行存在,它们俩始终是一样的,甲木旺,乙木也旺,甲木弱,乙木也弱。作为阴阳二气中的阳气的开始阶段-温气,甲木乙木在不同的月气上它们是截然不同的。

 

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