易学相关术语释义(一)

易学相关术语释义(一)


易经:

       《易经》指夏代的《连山》、商代的《归藏》及周代的《周易》,这三部经卦书统称为易经。其中《连山》、《归藏》已失传,传世的只有《周易》一本。从本质上来讲,《易经》是阐述关于变化之书,长期被用作“卜筮”。“卜筮”就是对未来事态的发展进行预测,而《易经》便是总结这些预测的规律理论的书。

       《易经》本意是变化依据的规律。现在传世的易经的主体通俗都是指对周易六十四卦的解释。而实质上《易经》只是认识世界、认识存在的世界观和方法论。这个从孔子读《连山》、《归藏》之后所写的《十翼》中可以看出。《十翼》以哲学思想为主体又直接影响了对周易六十四的解释,从而使《易经》的认识世界、认识存在的世界观和方法论偏重为哲学思想,而《易经》主体功能为认识万事万物过去、现在、未来状态的占卜功能被淡忘。作为以《易经》为载体的哲学思想却代表着《易经》的全部内容而传世。

       《周易》只是以易学理论表述、认识、记录地球围绕太阳运转全过程中时间、空间、节律的状态,这个全过程是以六十四卦为主体来表达的。

 

周易:

       周易之周是指周全、周而复始的意思,易是指变化。周易是用六十四卦表述地球公转自转全部过程中时间、空间、节律的完整记录。其中有易理依据和时间、空间、节律的完整内容。

 

易学:

       易学是以存在为太极、为整体,阴阳为太极构成因素的认识一切存在的方法论。

 

后天卦:

       后天卦是周易的简单表述方法。

 

太极:

       太极是易学所指的客观存在。

 

阴阳:

       阴阳是易学认识存在中的两个构成因素的表示符号。

 

阴阳二气:

       阴阳二气是周易中代表冷暖的两个因素,以水火表示。用水表示寒,火表示热。是周易所表示的节律的主体。

 

四象:

       四象是把阴阳二气水火所表示的冷暖划分为冷的开始、暖的开始和成冷、成暖具体程度。共四个状态。

 

五行:

       地球的冷暖实在一定范围内循环往复变化的,这是地球参与纳阳止寒的结果,冷暖四象加入地球作用而形成循环变化,共五个过程,称为五行。

 

五行生克:

       五行生克是地球冷暖四象变化的肯定否定的表达方式,以生表示肯定,以克表示否定。是周易所表示的客观变化规律中状态变化的表示方法。

 

天干:

       天干是指表示以太阳为主体的作用状态,共分甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十个具体状态的表示。

 

地支:

       地支是指以太阳为主体作用,而形成的具体状态的表示,共分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二个状态。

 

六十甲子:

       甲子是干支组合的表示,六十甲子是太阳的作用与地球的状态形成了一个客观存在的冷暖状态。以一干一支组合表示存在状态,为太极。十干和十二支的全面不重复的组合共六十个太极。

 

术数:

       数术是以易学理论为依据,周易变化程序为依据,认识人类吉凶方法的总称。

 

四柱学:

       四柱学是以古人记录时间的方法,一干在上、一支在下为一组,年月日时共四组成四柱形式,这个时间记录方式所用的干支符号有时间、空间、节律的意义,而节律影响地球的一切生命,解读人受影响的方法为四柱学。

 

八字:

       八字是四柱学的另一个名称,因一柱干支为2个字,四柱共八个字。         

 

风水学:

       风水学是认识星体影响地球冷暖运行方式的学术,风水是行止的意思,是指如风行、如水止。